박설호의 흙문학 아카이브

사랑은 젊은 청춘이 누구를 만나는가에 따라 천차만별로 인지되고 발전될 수 있습니다. 그것은 책에서 익힐 수 있는 것도 아니고 다른 사람의 어깨너머로  배울 수 있는 것도 아니지요. 사랑의 악보는 오로지 사랑하는 두 사람의 감정의 조율에 의한 박자와 멜로디에 의해서 때로는 전율로, 때로는 격앙된 희열로 채워질 수 있습니다. 샨도르 페퇴피는 자신에게 진정한 사랑을 가르쳐준 분으로서 율리아 첸드리를 거명하고 있습니다.   비교할 수 없을 정도로 이루말할 수 없이 당신을 사랑해요.부드럽고 너무나 가냘픈당신의 몸 또한 사랑해요.당신의 희디흰 이마,치렁치렁한 검은 머리칼,피어오르는 붉은 뺨,당신의 깊은 두 눈동자,너무나 달콤한 입술.언젠가 내 곁으로 다가온세상에서 가장 부드러운,자그마하고 따뜻한 손. 당신의 영혼 ..

당신이 내게 미치지 않아 다행이지요마리나 츠베타예바 당신이 내게 미치지 않아 다행이지요내가 당신에게 넋 나가지 않아 좋아요육중한 지구가 우리의 발아래에서사라지지 않는 것 또한 겉 다르고 속 다르게 처신하지 않아 좋아요언어유희로 구속받지 않아 다행이지요가벼운 포옹에도 내 마음이 숨 막히는떨림으로 불그레 하게 변하지 않는 것 또한 당신이 몰래 내 주위의 다른 여자들을조용히 안아주는 것도 오히려 다행이지요당신의 키스가 지옥의 유황불로 나를활활 태우지 않기를 바라고 있어요 그렇게 된다면 애정 어린 나의 이름을낮마다 밤마다 떠올리지 않을 테니까요어느 적요한 성당에서의 맹세 또한 그렇겠지요아마 우린 천사의 노래 들으며 헤어지겠지요 그래도 당신에게 진심으로 감사드려요사랑이 무언지 전혀 알지도 못하면서 나를사랑했으므로..

(앞엑서 계속됩니다.) 6. 루카치와 사회주의 리얼리즘: 나중에 소련 공산당은 루카치의 상기한 이론을 긍정적으로 수용하면서, 시민 사회의 제반 예술 작품들이 리얼리즘에 위배한다고 선을 그었습니다. 가령 알렉산더 즈다노프는 이른바 사회주의 리얼리즘을 강조하였습니다. (Mittenzwei: 22). 이것은 차제에 마치 채플린의 영화에 묘사된 바 있는 “가방의 비유”처럼 잘못 활용되었고, 이로써 시민 사회의 예술 속에 부분적으로 은폐된 공산주의의 예술적 유산들은 거의 사장되고 말았습니다. 소련의 예술적 판관들은 즈다노프의 용어에 집착하면서, 시민 사회의 예술 작품들을 통째로 비난했습니다. 시민 사회의 예술은 비유컨대 몰락하는 부패한 계급의 늪지에 핀 꽃이라는 것이었습니다. 오펜바흐, 조이스, 카프카, 프루스트..