박설호의 흙문학 아카이브

제 9번째 소네트 그대가 성교를 배웠을 때, 나는 가르쳤어전혀 나를 의식하지 않으면서 성교하라고.마치 그대가 내가 아니라 사랑을 사랑하는 것처럼그대의 욕정을 내 접시에서 후루룩 먹어달라고. 나는 말했어, 설령 나를 잊는다 하더라도,다른 남자들과 성교한다고 상상하지 말라고.네게 주는 것은 내가 아니라, 남근이야.기분 좋음 그 이상을 느낄 거야, 나의 것이니까. 나는 바라지, 너 자신의 고유한 살결 속으로푸욱 가라앉기를, 그렇다고 해서 나는어떤 남자가 실수로 그대에게 접근한다 해서 그대가 즉시 그와 헤엄치기를 원하지는 않아.한 남자에게 운명 지워져 있음을 확인하기 위하여많은 남자와 관계하지 않기를 바랄 뿐이야. Das neunte Sonett Als du das Vögeln lerntest, lehrt ic..

제 8번째 소네트 밤에, 빨래가 울타리에 걸래 있는 곳에서... 숲 속의 개울가에서, 너는 서 있었지, 주위는 황야... 청동의 그림 아래, 작은 나무판 속에서... 작업실 내의 스웨덴 침대 위에서, 그는 방금 몸을 닦기 시작하고... 거대하게 경사진 언덕에서... 서재의 구석에서, 창문과 장롱 사이에서... 석유 냄새 풍기는 난로가 있는 여관에서... 서재의 침상 속에서, 포만감에 싸인 채... 사원에서, 피아노 소리에 흥분하여... 가구가 있는, 너는 발코니에서 열쇠를 던졌지... 호텔의 어느 방에서... 둘이서... 생업에 종사하는 자들의 조국에서... 이미 하루의 매시간... 그리고 밤 사이사이에 ... 거의 네 개의 국가 ... 계절마다 ... Das achte Sonett Nachts, wo ..

제 7번째 소네트 그냥 너를 내게 맡기라고 조언하고 싶어, 그러니 타인에게 더 이상 꼬리치지 말라고, 허나 어떻게든 내버려두라고 말하면, 난 두려워 그리 조언하면, 너는 고분고분 순응할 줄 알았어. 네가 맛있는 음식처럼 나를 다루어달라는 것, 한 명 외엔 다른 식객에 다가가지 않는 음식처럼 말이야, 그는 접시를 밀치겠지, 정말 배가 부르니까. 어느 누구도 훔칠 수 없는 것은 쉽사리 망각되지! 나는 이렇게 생각해, 성의 일부를 교묘하게 이용하라고 규정된 시장의 법칙에 따르면, 이 경우 그러한 조언을 배가시킬만한 의혹이 자리하고 있어 당신의 조언은 좋을 수 있어요, 하고 말하겠지. 안타깝지만 나의 충고를 지지한다는 것 자체가 몹시 의심스러울 테니까. 그래, 조언을 철회할게 Das Siebente Sonett..

제 6번째 소네트 몇 년 전 어느 날 네게 많이 기대었을 때 나는 그다지 강하게 집착하지 않았어. 즉 원하지 않으면 그리워하지도 않는다는 것을, 욕망이 적으면 고통 또한 매우 경미하다고 그러니 많은 욕망 대신에 고통 없는 게 낫고 스스로 참아내는 게 잃어버리는 것보다 나은 법이야 남자의 욕망이 그러하니, 괴로워할 필요 없어. 할 수 있다는 건 좋으나, 해야 한다는 건 나빠. 물론 이는 형편없는 가르침에 불과해 한 번도 잃지 않은 자는 풍요롭다고 말할 수 없어 그렇다고 싫증난다고 말하려는 건 아니야... 내 말뜻은 이래: 무언가에 강하게 기대하는 자에겐 끔찍한 시간 역시 어쩔 수 없이 주어지는 법이야. 그렇지만 우리는 결코 사물의 주인이 아니야. Das sechste Sonett Als ich vor Ja..

제 5번째 소네트 장사꾼들이 시장에서 구매자가 많다는 소문을 마구 퍼뜨려서, 상품의 가격을 높이듯이 자기를 쫓아다니는 남자들이 많음을 과시하는 여자들이 있지 남자들이 그런 여자에게 화내는 건 당연히 옳아. 여자가 그렇게 행동해서는 안 돼, 여자는 자신에게 선택의 여지가 더 이상 없음을 보여주어야 해. 그 남자가 아니라면 어느 누구와도 혼인하지 못하며 그 남자가 말하지 않으면, 그녀에게는 침묵밖에 없음을 여자란 슬쩍 빠져나감으로써 남자를 묶어 둘 수는 있겠지만 남자를 필요로 할 때, 남자를 더 많이 유혹할 수 있지 여자도 알아야 해. 불 속에서 비명 지르는 자는 불을 번지게 할 수도, 꺼지게 할 수도 있다는 것을, 나는 다만 그런 여자가 갈증에 사로잡히지 않기를 바라지, 괜스레 흐린 물속에서 고기 낚으려고..

"나중에 네 뒤따라 떠났을 때"는 참으로 에로틱한 시입니다.Als ich nacher von dir ging Dorine Niezing (1분 23초)https://www.youtube.com/watch?v=ukQGRF2ZUM4합창https://www.youtube.com/watch?v=90lyJiOR60A  나중에 너의 뒤따라 떠났을 때바로 그 위대한 오늘세상에 눈을 떴을 때 내게는우스운 사람들만 보였네. Als ich nachher von dir gingAn dem großen HeuteSah ich, als ich sehn anfingLauter lustige Leute. 그날 저녁이 지난 뒤부터 뭘 말하려는지, 넌 짐작하겠지 나의 입술은 더욱 아름답고 나의 다리는 더욱 날씬하게 보였지. Und s..

(앞에서 계속됩니다.) 극작가는 서사극적 구조 그리고 논평 등을 통하여 사건의 진행 과정을 차단시키고, 회상하도록 조처하고 있습니다. 특히 이 작품에서 특징적인 것은 “노래들 (Songs)”입니다. 가령 「연기에 관한 노래」는 브레히트가 20년대에 쓴 「아편 동굴에서 나온 노래」에 착안한 것인데, 세계는 마치 니체의 허무주의 내지 희망 없는 태도 등으로는 변화될 수 없음을 분명히 지적하고 있습니다. 「비 오는 날 물장수의 노래」는 주어진 기회를 잃은 상인의 하소연을 예리하게 풍자하고 있습니다. 특히 이 노래는 비가 오는데도 물을 사는 셴테의 비이성적인 태도를 은근히 비아냥거리기 위해서 삽입된 것입니다. 「신들과 선함의 무저항에 관한 노래」에서 극작가는 신앙이라든가 선 등의 추상적 개념이 실제 인간 삶과는..

친애하는 J, 브레히트의 「사천의 선인」은 “우화극 (das Parabelstück)”입니다. 이 작품은 주로 1930년에서 1942년 사이에 집필되었습니다. 집필에 도움을 준 사람은 브레히트의 연인들, 루트 베를라우 (Ruth Berlau) 그리고 마르가레테 슈테핀 (Margarete Steffin)이었습니다. 특히 마르가레테 슈테핀은 40년대 초에 폐결핵으로 사망하기 전까지 브레히트의 작업을 헌신적으로 도와주었습니다.「사천의 선인」은 1943년 2월 4일에 스위스 취리히에서 초연되었으며, 1952년 구동독에서 하나의 작품으로 발표되었습니다. 따라서 브레히트 작품들 가운데 이 작품이 가장 복잡한 경로를 거쳐 탄생한 것이라고 해도 과언이 아닐 것입니다. 브레히트는 스스로 1938년에서 1940년 사이에 ..

브레히트는 야콥 미햐엘 라인홀트 렌츠 (J. M. R. Lenz, 1751 - 1791)의 ｢가정교사 Der Hofmeister｣ (1774)를 개작하였습니다. 렌츠 작품의 주된 줄거리는 비교적 간단하며, 브레히트의 작품의 근간을 이룹니다. 가난한 부목사의 아들, 로이퍼는 가정교사로 일합니다. 그는 추밀원 고문관의 동생이 되는 베르크의 집에서 아들 프리츠 그리고 딸 구스첸을 가르칩니다. 로이퍼는 맛있는 음식을 얻지만, 적은 월급을 받으며, 때로는 무척 모욕당하기도 합니다. 이때 그는 구스첸을 유혹합니다. 구스첸 역시 이를 마다하지 않고, 육체적 사랑에 빠지게 됩니다. 그러나 계급 차이로 인하여 두 사람은 정상적인 연인 관계를 지속할 수 없습니다. 게다가 구스첸은 미성년이기도 합니다. 구스첸이 임신하게 되..

1. 프란시스 베이컨(Francis Bacon)의 삶 은 1939년에 집필, 1948년 “칼렌더 이야기 (Kalendergeschichte)"라는 책에서 처음 발표되었다. 프란시스 베이컨( 1561-1626)은 영국 제임스 1세 때의 수상으로, 영국의 법률가이자 정치가이다. 하지만 후대에 정치가로서의 그의 삶은 좋지 못했다. 그는 법률가로서 명성을 떨치며 대법관의 자리에까지 올랐으나 1621년에 뇌물 수술 혐의로 탄핵을 당하고 60세의 나이에 실험과 저술에 몰두하다가 65세의 나이에 사망한다. 작가는 왜 베이컨을 작품의 소재로 삼았을까? 그것은 바로 정치가로서의 그는 매우 형편없었지만, 과학자로서의 그는 매우 유능했기 때문이다. 과학자로서의 그는 매우 합리적이고 경험론에 정통했다. “유용성”과 “이성”을..