서로박: 에우리피데스의 이온 (2)

세 번째 막간 노래 (1048행 - 1105행)는 왕권과 자식을 둘러싼 주제를 다시 한 번 언급하면서, 마지막 결론으로 이어집니다. “결론Exodos” 부분 (1106 행 - 1622행)은 비교적 많은 개별적 장면으로 구성되어 있습니다. 어느 하인은 크레우사의 독살 계획이 실패로 돌아간 것을 보고합니다. 크레우사는 놀라운 결과에 의식을 잃고 쓰려집니다. 그미는 깨어난 다음에 신전으로 도주합니다. 이온은 그미를 추적하여, 자신을 살해하려고 하는 앙녀를 반드시 처형시키려고 계획합니다.

 

바로 이때 이온의 뇌리에는 아폴론을 모시는 여사제가 떠오릅니다. 여사제는 어린 이온을 보살펴주고 키워준 장본인이었는데, 이온이 아테네로 여행을 떠나기 전에 꽃바구니 하나를 건네주었습니다. 어릴 때 강보에 싸인 아기 옆에 이 꽃바구니가 놓여 있었는데, 이것으로 어머니를 찾을 수 있으리라고 언질을 주었던 것입니다. 크레우사는 꽃바구니에서 어떤 인식의 징표를 발견하고, 놀라움을 금치 못합니다. 그미는 아무 것도 모르는 청년에게 모든 내막을 전합니다. 이어지는 시적 대화에서 어머니와 아들은 기쁨에 어쩔 줄 몰라 하면서 서로 포옹합니다.

 

아테네는 -“예기치 않은 해결사Dea ex machina”로서- 모든 관계를 설명하면서, 서문에서 헤르메스에 의해 전해진 이야기를 수정해서 들려줍니다. 그리하여 이온은 먼 훗날 아시아와 유럽을 포괄하는 광활한 땅, 이오니아의 선조로 거듭나는 발판을 마련합니다. 크후토스는 아테네에서 자신의 (가짜?) 아들을 조우하게 되고 기쁜 마음을 감추지 않습니다. 그는 끝내 아폴론 신 그리고 자신의 아내, 크레우사 사이의 통정에 관해서 인식하지 못합니다.

 

작품이 당시에 어떠한 반향을 불러일으켰는가: 하는 물음에 관해서는 아무 것도 알려진 바 없습니다. 다만 그리스의 희극작가, 에우불로스 Eubulos는 하나의 패러디로서 「이온과 크후토스」라는 희극 작품을 집필한 것으로 전해집니다. 19세기 초에 영국의 극작가, 화이트헤드는 「크레우사, 아테네의 여왕Kreusa, Queen of Athene」를 발표하였으며, 보드머는 동명의 서사시를 남겼습니다. 실러와 괴테는 작품 「이온」을 에우리피데스의 최고로 훌륭한 작품이라고 평하였으며, 아우구스트 빌헬름 슐레겔은 신화를 자유롭게 모방하여, 「이온」(1803)을 발표했습니다.