박설호의 흙문학 아카이브

(앞에서 계속됩니다.) 19. 힌두교가 가미된 불교 신앙과 등산: 팔라에서는 등산이 중요한 인생 훈련으로 정해져 있습니다. 학생들은 시련을 통해 극기를 터득합니다. 또한 힌두교와 불교가 가미된 영성적 분위기 속에서 그들은 모든 마음과 육체의 긴장을 떨칩니다. 다시 말해서 무념무상, 해탈의 경지에 들어 생명과 죽음이 화해하는 신선의 경지에 들어 일체감을 맛보려고 하는 것은 어른들만의 몫은 아닙니다. 팔라 인들은 끝없는 생성과 소멸의 자연우주 속에서 모크샤를 사용하여 황홀경에 빠지고, 지금 여기에서의 순간적 깨달음과 해방을 만끽합니다. 그들은 팔라의 정치, 생활철학을 담은 기록을 계속 읽으면서 마이슈나 덕택에 건강하고 행복해 보입니다. 윌은 여러 번에 걸쳐 학교를 방문하여 팔라의 교육현장을 직접 찾아갑니다...

(앞에서 계속됩니다.) 12. 헉슬리의 시대 비판 (1) 제 3세계 경제적 문화적 착취 비판: 그렇다면 작품은 이전의 『멋진 신세계』와 어떠한 면에서 차이점을 지닐까요? 첫째로 헉슬리는 한편으로는 서구 산업 국가의 자기 파괴적 특성을 비판적으로 구명할 뿐 아니라, 제 3세계에 대한 서구 문명의 악영향을 조명하고 있습니다. 산업화의 과정은 제 3세계로 이전되어 제 3세계의 토속적 전통 문화를 파괴시키고 있습니다. 이를 위해서 가상적이면서도 실제 현실에 주어진 것과 같은 팔라 섬이 이상적인 장소로 설정되어 있습니다. 헉슬리는 팔라 섬이 실론과 스마트라 사이에 위치하고 있다고 서술합니다. 여기서 산업화가 자본주의의 방식인가, 아니면 사회주의의 방식인가? 하는 물음은 중요하지 않습니다. 이보다 중요한 것은 팔라..

(앞에서 계속됩니다.) 6. 로버트 맥페일과의 대화: 주인공에게 커다란 영향을 끼친 사람은 수실라 외에도 로버트 맥페일이었습니다. 이때 로버트는 증조부, 앤드류 맥페일에 관한 과거사를 들려줍니다. 그것은 팔라 섬의 역사에 관련되는 이야기였습니다. 앤드류는 오래 전에 팔라섬에 당도하여, 턱에 난 종기로 사경을 헤매던 팔라 섬의 추장의 병을 치료해줍니다. 여기에 사용된 시술은 최면술이었습니다. 이로써 앤드류와 추장은 진정한 친구로 거듭납니다. 그들은 상호보완적인 지식, 성격, 철학, 세계관을 융합하여 팔라에서 이상적 공동체를 건설하게 됩니다. 이들은 새로운 농업기술, 식량 증산, 통신 개발 등의 개혁으로 영어와 팔라어를 병용하는 문학적 선진국으로 만들어냅니다. 앤드류는 외부로 향하여 다음과 같이 선포합니다...

1. 제3세계의 유토피아, 찬란한 장소의 섬: 올더스 헉슬리는 『멋진 신세계』를 발표한 지 30년 만에 또 다른 문학 유토피아를 설계하였습니다. 그것은 『섬』이라는 소설에 나타납니다. 이 작품은 이전의 작품만큼 성공을 거두지 못했습니다만, 유토피아의 역사를 서술하는 데 있어서 생략될 수 없습니다. 왜냐면 이 작품에서는 이전의 디스토피아 작품과는 달리 제 3세계의 찬란한 삶이라는 장소 유토피아가 묘사되기 때문입니다. 『멋진 신세계』가 디스토피아 문학의 진수를 보여주는 데 비하면, 『섬』은 어떤 긍정적 유토피아의 상을 드러내고 있습니다. 그렇다고 두 작품은 페터 퍼초가 말한 것과 같은 “반대되는 거울의 상”은 아닙니다. (Firchow: 178). 이와 관련하여 우리는 모어와 헉슬리가 묘사한 장소 유토피아의..

6. 주인공의 회의 그리고 과학 기술의 폭력: 주인공 몬텍 역시 한 여성을 만나서, 주어진 체제를 의심하기 시작합니다. 다시 말해 클라리세를 만남으로써 처음으로 자신의 소외된 삶을 감지하게 된 것이었습니다. 우연히 만난 클라리세는 귀엽고 천진난만하며 주인공으로 하여금 마치 오래 전해 체험했던 평온한 자연을 떠올리게 해주었습니다. 몬텍은 그미를 통해서 자신의 결혼생활 그리고 방화관으로서의 직업에 대해 회의하기 시작하게 된 것입니다. 나아가 금지된 책을 읽으면서 국가의 전체주의적 시스템을 의심하게 된 것도 클라리세를 통해서였습니다. “그는 수동적으로 살아가는 대중들로부터 점점 멀어지기 시작한다. 사람들은 벽에 부착된 TV를 뚫어지게 바라보고, 귀에 라디오 조개 (이어폰)을 꽂은 채 경박하고 단순한 우스개 이..

1. 한국 사회의 행복지수: 한국 사회의 행복지수는 세계에서 꼴찌에 가깝습니다. 세계 제 11위의 경제 대국이지만, 재화가 제대로 분배되지 않아서 빈부 차이가 극심합니다. 인구의 5%의 부유층이 국토의 80% 이상의 국토를 소유하고 있으며, 부동산 가격은 계속 천정부지로 솟구쳤습니다. 사회복지의 지원은 극히 제한적이므로, 노인들은 찢어진 가난을 감수해야 하고, 청년 실업은 과히 극에 달해 있습니다. 젊은 남녀들은 취업의 문제로 미래가 암담하다고 말하면서, 비싼 집값 때문에 처음부터 결혼을 포기하고 있습니다. 독점 자본주의의 횡포로 수많은 노동자들이 줄줄이 정리해고 당하는 경우가 다반사입니다. 인구의 85% 모두가 프레카리아트의 신세로 전락해 있는 상황을 고찰하면, 우리는 남한의 행복지수가 필리핀 내지 태..

9. 미래 사회에서의 종교와 교육: 미래 사회에서는 종교 그리고 신이 그다지 커다란 영향을 떨치지 않습니다. 왜냐하면 신을 숭배하는 종교가 존속되면, 사회의 구성원 역시 계층을 구분하게 되고, 권력을 탐하게 되며, 다른 사람들을 감시하게 되기 때문입니다. 바로 이러한 사항 때문에 마지 피어시의 소설은 출간 이후에 미국의 많은 종교인들로부터 혹독한 비난을 받았습니다. 피어시의 문학은 전통 윤리와 기독교의 세계관을 허물게 하며, 혼란과 무질서를 부추기고 있다는 식으로 말입니다. 그렇지만 작가가 종교의 영향을 지극히 제한시킨 까닭은 무작정 종교를 부정하고 싶은 의도 때문은 아닙니다. 작가는 대부분의 종교가 전통적인 관습을 준수하고, 계층 사회를 유지하게 하는 데 기여한다는 것을 예리하게 간파하고, 이를 수정하..

1. 계층 구분이 없는 미래의 어떤 대안 사회: 친애하는 P, 오늘은 마지 피어시의 페미니즘 계열의 사이언스 픽션에 반영된 유토피아를 언급하도록 하겠습니다. 첫째로 마지 피어시 (Marge Piercy, 1936 - )의 장편 소설 『시간의 경계에 선 여자 Woman on the Edge of Time』는 1976년에 간행되었습니다. 이 작품은 그미의 네 번째 장편 소설에 해당합니다. 그 이전에 간행된 작품으로는 『빨리 아래로 내려가다 Going Down Fast』(1969), 『잠들기 위한 독수리 춤 Dance the Eagle to sleep』(1970), 『작은 변화 Small Changes』(1973) 등이 있습니다. 주지하다시피 현대 사회는 권력 남용, 환경 파괴 그리고 여성에 대한 억압 등으로..

버나드는 문명사회로 돌아와서, 자신의 신청서 그리고 이와 관련된 제반 서류를 인공 센터의 원장에게 보여줍니다. 그런데 원장은 새롭게 드러난 사실에 놀라움을 감추지 않으면서도, 존과 린다의 존재에 대해 몹시 부끄러움을 느끼며, 원장 직에서 물러나고 맙니다. 이로써 원장은 잃어버린 여자 친구 그리고 자신의 아들과 더 이상 대면하려고 하지 않았습니다. 린다는 문명사회로 돌아온 다음부터 소마라는 마약을 복용하며, 다시금 허송세월을 보냅니다. 그러는 동안 버나드와 헬름홀츠는 뉴멕시코의 원시인들을 돕는 임무를 수행하기 위하여 그곳을 자주 방문합니다. 존은 예비인간들 사이에서 살아온 경력으로 인하여 알파 인간 사회에서 일약 스타가 됩니다. 버나드 역시 예비인간들을 돌보는 사람으로서 각광을 받는데, 가급적이면 많은 저..

친애하는 H, 오늘은 영국 작가이자 문명 비판가인 올더스 헉슬리 (Aldous Huxley, 1894 - 1963)의 『멋진 신세계 Brave New World』에 관해서 언급하려고 합니다. 이 작품은 1932년에 발표된 소설로서 헉슬리의 대표작 가운데 하나입니다. 나아가 이 작품은 가상적 미래의 부정적 사회상이라는 놀라운 주제를 다루고 있습니다. 그렇기에 헉슬리의 이 작품은 예브게니 이바노비치 자먀찐 (J. I. Jamjatin, 1884 - 1937)의 『우리』그리고 조지 오웰 (George Orwell, 1903 - 1950)의 『1984년』과 함께 오늘날 디스토피아 문학의 범례가 되는 문헌으로 인정받고 있습니다. 세 작품들은 전체주의 사회에 고통을 겪는 개인의 삶을 조명하고 있습니다. 이 작품은 ..