희망의 원리 수정 사항 (2)

 

675페이지 12행: 신의 인식Gnosis -> 신비적 직관Gnosis

822페이지 15행: 자 계속하자ça ira -> 성공하리라ça ira

882페이지 10행: 스페인 -> 에스파냐

917페이지 3행: <우리 모두 건강하다tout va bien> -> <모든 게 좋다tout va bien>

924페이지 아래 6행: <신대륙> -> <새로운 아틀란티스>

931페이지 아래 4행: <신대륙> -> <새로운 아틀란티스>

939페이지 아래에서 5행: <의사에 기대지 말고, 약품에 기대지 말라Peu médicin, peu de médecine> -> <약을 멀리하고, 의학을 멀리하라Peu médicin, peu de médecine>

940페이지 각주 30: 그렇지만 그것은 때로는 응유치즈를 음복함으로써 모든 것을 다 치료하겠다는 사이비치유법을 불러일으키기도 하였다 -> (삭제해야 함)

951페이지 18행: <그리하여 무엇이 이행된 것 같아 보인다ut aliquid fieri videatur> (오역입니다.) -> <드러내기 위해서 무언가 행한다ut aliquid fieri videatur.>

966페이지 아래에서 5행: <산업 제도Système industriel> -> <산업 시스템Système industriel>

967페이지 12행: 신대륙 -> 새로운 아틀란티스

991페이지 아래에서 7행, 아래에서 3행: 에우에메로스 -> 에우헤메로스

992페이지 8행, 10행, 17행, 에우에메로스 -> 에우헤메로스

993페이지 2행, 14행, 아래에서 3행: 에우에메로스 -> 에우헤메로스

994페이지 아래에서 7행: 에우에메로스 -> 에우헤메로스

1003페이지 17행: <보나 데아Bona Dea> -> <선한 여신Bona Dea>

1015페이지 아래에서 3행: <현재의 시간Äon> -> <영겁Äon>

1023페이지 2행: <국제적 민족국가civitas orbis> -> <세계의 도시국가들civitates orbis>

1030페이지 5행: <극적인 가면dramitis persona> -> <극적인 가면dramitis personae>

1030페이지 아래에서 1행: <윤리적 의지의 능력을 상실했다non possimus non peccare> -> <인간이 죄짓지 않는 것은 불가능하다non possimus non peccare>

1038페이지 각주 118: 기독교 내의 무신론 -> 기독교 속의 무신론

 

1049페이지 각주 127: 다음의 책을 참조하라. 라보에티 『노예근성에 대하여』, 무림사, 부산 1980 -> 라 보에시 『자발적 복종』, 울력, 2004.

1056페이지 밑에서 2행: 승려들의 -> 수사들의

1063페이지 11행: 스페인 -> 에스파냐. (같은 페이지 각주 138에도 그렇게 고칠 것)

1067페이지 각주 142: 습득한 무지에 관하여 -> 가르친 무지에 관하여

1080페이지 각주 153: 자연주의 -> 자유주의

1088페이지 6행: <민족의 화해consensus gentium> -> <민족의 합의consensus gentium>

1089페이지 11행: <권력에다de iure> 적용시킨다 -> 법을 활용한다.

1095페이지 8행: <인간의 권리Droits de l’homme> -> <인권 선언Droits de l’homme>

1096페이지 1행: <인간의 권리Droits de l’homme> -> <인권 선언Droits de l’homme>

1104페이지 7행: 『자연 및 민족 법령들의 토대Fundamentum iuris naturae et gentium』-> 『자연 법과 만민법의 토대Fundamentum iuris naturae et gentium』

 

1105페이지 11행: 『세베랑브의 역사』-> 『세바랑비의 역사』

1105페이지 아래에서 1행: 오시아나 공화국 -> 오세아나 공화국

1106페이지 4행: 오시아나 공화국 -> 오세아나 공화국

1122페이지 아래에서 2행: <관심의 조화Harmonie des Interesse> -> <이윤욕구의 조화Harmonie des Interesse>

1123페이지 1행: <인간의 관심사> -> <인간의 이윤욕구>

1132페이지 15행: <가장 꾸밈없는 인간들anima candidissima> -> <가장 고결한 영혼들anima candidissima>

1139페이지 2행: <산업적인 비일관성incohérence industrielle> -> <산업적인 불일치성incohérence industrielle>

1157페이지 10행: 『범신론Panteistikom』-> 『범신론Pantheistikon』

1163페이지 19행:『혁명과 교회에서의 법에 관하여De la Justice dans la Révolution et dans

l’Eglise』-> 『혁명과 교회 내의 정의에 관하여De la Justice dans la Révolution et dans l’Eglise』

1213페이지 4행: <선량한 여신Bona Dea> -> <선한 여신Bona Dea>

1218페이지 10행: 수도사의 명성 Fama Fraternitatis -> 수도사의 보고 Fama Fraternitatis

1222페이지 밑에서 7행: 다비드 -> 다윗

1223페이지 7행: 스페인 -> 에스파냐

1231페이지 2행: 하시딤 -> 하시디즘

1231페이지 각주 320: 하시딤주의 -> 하시디즘

 

1243페이지 밑에서 9행: 발견된 나머지 사항 -> 발견될 나머지 사항

1248페이지 아래에서 5행: 『어디서도 찾을 수 없는 곳으로부터의 소식News from nowhere』-> 『유토피아 뉴스News from nowhere』

1249페이지 9행: 『어디서도 찾을 수 없는 곳으로부터의 소식News from nowhere』-> 『유토피아 뉴스News from nowhere』

1248페이지 각주 330: (첨가) 박홍규 교수는 모리스의 책 제목을 “에코토피아 뉴스”로 명명하였다. 윌리엄 모리스: 에코토피아 뉴스, 박홍규 역, 필맥 2004.

1262페이지 6행: 라살레 -> 라살

1271페이지 11행: <예측된 상Vorschein> -> <선현Vorschein>

1288페이지 12행: 『호프만의 이야기』-> ETA 호프만의 소설들

1298페이지 15행: <의학적 구성 내지는 금의 정기projectio medicinae> -> <의학적 구성projectio medicinae>