박설호의 흙문학 아카이브

5. 학문과 교육 그리고 취미 활동: 텔렘 사원의 사람들은 마치 나중에 제후 내지는 고위 신하로 활약하려는 듯이 놀라울 정도의 교육을 받습니다. 이를테면 한 사내는 고결한 유희에 익숙해 있으며, 승마, 달리기, 수영, 레슬링 등을 연마합니다. 그는 무엇보다도 놀라운 춤 솜씨를 자랑하는 댄서이며, 고풍스러운 승마를 즐기기도 합니다. 사내는 여러 가지의 외국어에 능숙하며, 문학에도 조예가 깊습니다. 이렇듯 대부분 사람들은 아무런 걱정 없는 환경 속에서 자신이 하고 싶은 학문과 스스로 원하는 취미 생활을 즐기며 살아가고 있습니다. 여기서 우리는 텔렘 사원의 사람들이 고위층의 교양을 위한 모든 조건을 갖추기 위해서 학문과 운동에 몰두하며, 동시에 생업을 위한 의미 있는 직업에 대해서 전혀 신경 쓰지 않는다는 사..

1. 자발성의 유토피아, 라블레의 텔렘 사원: 엄밀히 따지면 라블레의 장편 소설,『가르강튀아와 팡타그뤼엘』의 제 2권에서 묘사되고 있는 텔렘 사원은 르네상스 유토피아의 카테고리 속에 편입될 수는 없을 것입니다. 왜냐하면 그곳은 하나의 이상적 공동체로 규정될 수 없기 때문입니다. 그럼에도 불구하고 우리는 텔렘 사원의 사람들의 슬로건인 “그대가 원하는 대로 행동하라.”라는 규정에 관해서 숙고할 필요가 있습니다. 그렇게 된다면 우리는 텔렘 사원의 규정 그리고 그곳 사람들의 삶에서 르네상스의 유토피아의 놀라운 특성을 발견할 수 있습니다. 상기한 이유로 인하여 우리는 이 자리에서 라블레의 장편의 내용을 속속들이 살펴보는 대신에, 우리 논의의 촛점을 작품에 부분적으로 다루어지고 있는 텔렘 사원에 맞추려고 합니다. ..

8. 달나라 사람들의 오만과 엘리트 의식: 기독교에 의하면 인간은 우주의 가장 중심부에 위치한 존재이며, 인간의 역사는 인간이 추구하는 가장 훌륭한 목표라고 합니다. 그런데 작가는 이러한 기독교의 세계관 자체를 절대적인 게 아니라고 믿습니다. 왜냐하면 우주에는 지상에 사는 인간의 삶보다도 더 발전된 문화가 존재하기 때문입니다. 실제로 달나라 사람들은 작품에서 자기 자신을 우주에서 가장 탁월한 이성적 존재라고 간주하며, 시라노와 곤찰레스를 우스꽝스러운 동물 두 마리라고 치부하고 있습니다. 달나라 궁궐 사람들은 이들 두 사람이 인상을 찌푸리는 모습 그리고 점프하는 모습을 바라보고 박장대소를 터뜨립니다. 달나라 사람들의 이러한 반응은 17세기 유럽인의 그것을 방불케 합니다. 17세기 유럽 사람들은 인디언 인종..